Днешният ни герой е специфичен с това , че условно ще бъде Дамян поради специфичното гръцко отношение към нас българите . Въпреки неговите уверения че не е интересен като персонаж , аз бих казал , че неговият живот в Гърция представлява интерес от няколко аспекта .
Знаем , че има българска емиграция , която поради различни причини е напуснала родното българско землище . Тук е нещо банално – едва 3- годишен , заедно със своите родители е напуснал Северозападна България в търсене на препитание , за да се установят при неговата баба в Гърция , която вече е работела там . Дамян е изпитал цялата прелест на гръцкото образование . Преди време срещнах младеж , като него който потвърди което сега и моят герой каза . За гърците ние не съществуваме въобще . В гръцките училища не се учи историята на околните балкански народи . Това например издига нашето образование , защото българският ученик много добре знае какво се е случило на Балканите наред с историята на страната му . Отбелязани сме с идването на Аспарух и се прехвърляме на Василий Българоубиец , който извършил велик подвиг с ослепяването на Самуиловите войни . Нито дума за кан Тервел , спасил тогавашния Цариград от арабите , за вековното противопоставяне между остатъците от Източно-римската империя и България . Старателно се прикрива участието на българите във войните за национално освобожднение на Гърция . Старателно се прикрива капитан Петко войвода , а в дружината му е имало и гърци . На този фон лично мен не ме изненадва интереса на гърците към българската история , изкупуването на снимки от аукционни , наличието на архив от български издания в библиотеката в Солун . Постъпва се чисто имперски – знае се истината от върховете за да се манипулират масите в удобна посока . Затова не се учудих , когато ми каза , че на концерт в Солун са били извикани на бис от публиката , в която е имало възрастни хора . Със сигурност на фона на изказвания на гръцки политици , че от Солун нагоре не се говори на гръцки си има своите основания . Както и да се съглася с него , че например попоните на обувките на гръцките гвардейци пред Партенона в Атина , униформите им са кражба от албанска носия такава . Гръцка нация има след освобождението на Гърция от османско робство и нашите съседи в никакъв случай не могат да претендират , че са най- старата нация на Балканите . Полисите в древността са нямали чувство за принадлежност към един народ , както 9-10 век възниква такова чувство у българите и дори сега когато има такова културно разнообразие в самата нация вътре чувството за принадлежност към една нация обединява всичко .
Реален пример за това са нашите братя от Поволжието , които може да се каже сега се събуждат и нямат оформено това национално чувство както българите на Дунав .
Другият аспект на тази публикация е влиянието на розовите идеологии върху гръцкото общество . Според думите на моя нов приятел те са намалили национализма на гърците и вече онази омраза към другите не е в такава степен както преди . Сега само е необходимо да не ги закачаш на тази тема , иначе са добри съседи и приятели .
Моят нов приятел учи компютърни технологии и това му позволява да помага на други в България . Реално мрежата ни събра и аз се радвам на това познанство , защото успях да разбера неща , които беше нужно да се отиде там за да ги видиш . Адмирирам го , че въпреки всичко иска да си дойде в България и вярвам в неговия неподправен патриотизъм .Той е един от най- дейните сътрудници на фондация “ Македония “ и покрай него се запознах и с други искренни български патриоти , за които си заслужава да бъдеш приятел. Ще завърша с традиционното пожелание за здраве в това епидемично време и наистина се надявам някога да се видим лично за да поприказваме още . А със сигурност има какво да си кажем .