Историята на 864 евреи, които са изселени от Комотини
Вечерта на 3 март 1943 г. между 4 и 7:30 сутринта евреите от Комотини бяха насилствено транспортирани до тютюневия склад зад пощата ислед два дни от гарата на града започна пътуването си до Полша, където са били унищожени .Димитра Симеониду
Джоузеф Леви бил гръцко-еврейски фармацевт в Комотини. Джоузеф, съпругата му (домакиня) и техните деца Армандо (гимназист) и Мери (бебе) бяха буквално арестувани в съня си в 4 сутринта на 4 март 1943 г. в дома им на стария път Ксанти-Комотини, бяха депортирани и в Треблинка, Полша в края на същия месец през 1943г. Това е историята на семейство Леви и техните снимки с жълтата звезда са уникален документ за съдбата на 864 евреи, които са изселени от Комотини.
Василис Рицалеос, постдокторант в Катедрата по история и етнология,на Университет Демокрит в Тракия, е човекът който стои зад усилията да се подчертае аспект от нашата местна история, който касае евреите. . Василис Рицалеос започна своите изследвания преди 20 години, първоначално със случая с еврейската общност в Драма. През следващите години той продължава с историята на еврейските общности в цяла Източна Македония и Тракия и първоначално се фокусира върху периода преди Втората световна война.Той се опита да разбере идентичността на еврейските общности, да опознае по-добре техния път и след това премина към по-известното – Холокоста. Конференцията в Комотини е първата академична среща, проведена в Гърция с този конкретен въпрос и ни даде възможност за съществена дискусия с г-н Рицалей, относно историята на евреите от Комотини и Източна Македония и Тракия.
ИЗВЕЖДАНЕТО НА 4250 ЕВРЕИ ОТ МАКЕДОНИЯ И ТРАКИЯ
Както той ни информира, „Еврейската общност в Солун беше най-голямата до войната. Там, разбира се, се случи най-голямото престъпление, тъй като около 45 000 души бяха разселени и убити. Около един на всеки пети жител на Солун през 1943 г. е депортиран в Полша и е унищожен там. Искаме да подчертаем случилото се в Източна Македония и Тракия. В района, който беше българската окупационна зона, от Стримон до летището на Александруполис, в градските центрове имаше еврейски общности. Показателно е да споменем случая с Комотини, Серес, Драма, Кавала, където в междувоенния период е имало 2500 евреи. Общо около 4250 гръцки евреи са изселени и унищожени от целия регион. 864 души са изселени и унищожени от град Комотини,повече от 200 семейства „. Със звездата на Давид, висящият върху тях белег за отличение на евреите, започна унищожаването на евреите от Източна Македония и Тракия, а Василис Рицалей обяви, че „от началото на българската окупация започват да се прилагат закони, и решения на българското правителство в ущърб на евреите. Целта им беше първо да ги изтощи финансово, след това социално и след това да се обърне срещу тях предимно българските заселници, дошли от хилядите в този регион, за да оправдаят и оправдаят изгонването на евреите от района на Източна Македония. и Тракия „. УВОЛНЕНИЕТО НА ЕВРЕЙСКИТЕ ТЮТЮНОВИ РАБОТНИЦИ
Преследването на евреите от Източна Македония и Тракия е станало в деня на националния празник на България, т.е. на 3 март. Тогава, както казва г-н Рицалеос, „започна операцията за изгонване на евреите. „По този начин нацистите и фашисткият режим в България искаха да изпратят съобщение до София, че идват да изгонят враговете на нацията.“ Слагането на самата звезда на Давид това е само една от мерките, които са приложени: „Бих могъл да ви спомена твърде много професии, от които евреите бяха изгонени. Например тютюневите работници бяха уволнени до декември 1941 г. и това беше голям удар за евреите. Има впечатление, че техният бизнес е бил бизнес, но това не е така.Имаше голям брой евреи, които бяха свързани с тютюна в складовете. Следователно изключването от тези професии създаде финансово задушаване във време, когато българите се бяха погрижили за икономическото изчерпване на общноста и не можеха да помогнат на най-бедните евреи. Те изключиха от много професии евреите, които бяха на свободна практика, търговци. Наложиха български партньор, както направиха във всички магазини в града, където имаше гръцки . Те също така поставяха отличителен знак пред прозорците и входните врати както на еврейските домове, така и на магазините, като посочват еврейската самоличност на собственика и наемателя. Звездата беше това, което се открояваше,„Всеки в град Комотини можеше да разбере, че евреин или евреин, който е над 10 години, се разхожда по улицата на града с отличителен знак“. ЕВРЕЙСКАТА ОБЩНОСТ КОМОТИНИ Еврейската общност на Комотини има испански корени, както поне разкриват изследванията на Василис Рицалеос. Според изследователя
Парк Агия Параскеви: Мемориал на еврейския холокост Комотини
Навлизането на българската армия в Комотини през април 1941 г. бележи началото на ужасни неприятности за града и региона. Настъпи дълбока тъмнина и започна страхотна нощ, която ще продължи три и половина горчиви и мъчителни години. За евреите от Комотини обаче зората никога няма да дойде … Българите, за разлика от германците, не са влезли в Тракия просто като завоеватели. Те изпълниха предвечна цел на външната си политика: излизането на страната си в Беломорието и интеграцията на Източна Македония и Тракия в България. Беломорие най-накрая ставаше тяхно. Но успехът на техните планове и всъщност предполага задължителната българизация на населението. Изпълнението им беше придружено от безпрецедентна вълна от насилие и нечовешко поведение. Пионер на антигръцките методи и насилие, но и отговорен за изпълнението на плана за депортиране на евреите от Комотини, беше началникът, на българската сигурност на града, чиято памет дълги години предизвикваше страхопочитание сред жителите.Характерно е, че хората от Комотини наричаха сградата за сигурност „Бастилия“. След това дойде Холокостът. Германците бяха, разбира се, негови вдъхновители и организатори, но и техните български сътрудници решително съдействаха за изпълнението на сатанинските планове … Всички евреи от Комотини бяха превърнати в пепел в Треблинка, Полша … * * * През първите следвоенни години само 28 евреи е имало в Комотини. Хора, които всички са избегнали ареста, било защото са се скрили, или защото не са били в града във фаталната нощ на март 1943 година. Според доклад на Joint, комисията, създадена да помогне на оцелелите от Холокоста в Европа, всички те са изправени пред сериозни финансови проблеми и са преживели екстремни трудности. Те бяха получили само един чифт обувки от UNRRA и дори ежедневната храна беше проблем за тях. Те спешно се нуждаеха от помощ. Всички те искаха да напуснат града, търсейки по-добър живот другаде. Това се случи наистина и някои заминаха за Израел, други за Америка, а трети за Атина.
