В резултат на това българската опасност подтиква император Анастасия да изгради каменна стена около Константинопол с височина 6 метра. Размерът на укрепителното строителство показва колко много правителството на империята се е страхувало от българи, хазар, авари и Савир. Така Великата китайска стена е създадена, за да защитава северните граници от тюркските народи; но ако основният закон на Китайската империя срещу турците е бил да “ дръпне отвътре червеите „, Византия е разчитала на правилото “ Разделяй и властвай „. Когато посланиците на Тиберия пристигат в Тиберия кагану на турките през 580 г. като го убеждават в приятелските си отношения, хан отговорил: “ Вие, римляни, не говорите ли 10 езика, а вие заблуждавате хората така или иначе?.. Ние, тюркски, не знам изневяра, без лъжи.. Той ме уверява в своята полза, а в същото време е приятел с аварите, нашите бягащи роби „. (Прокопия на секцио).
***
Теофан Изповедник разказва за войните на Византия и Персия с участието на Савир в Хънската хроника: ′′ Доверените варвари слушаха фалшиви донори и безмилостно се унищожаваха взаимно „. В историята има известни многократни подстрекателства и интриги на защитената империя, която По този начин удължава съществуването си. Това беше официалният курс на държавата. Българи, аварии, печенеги, нахлуващи в границите на Византийската империя, постепенно се заселва на територията си. Голямо нашествие на българщината става през 539 г. Според Феофан двама български князе, с много хора, нахлули на територията на империята и спечелили командването на тези провинции. Приходите са дошли при тях с армията си, командирът Илирий Акум. Български лидери паднаха на бойното поле в битката. Изглеждаше, че победата е на страната на византийската армия, която се завръща в лагера си с радостни новини. В този момент са нападнати от български отряд.
Атаката беше толкова бърза и неочаквана, че битката беше решена. Командирът на Акума и наместникът на Мезия Константин българи са хванати от арканци и са взети със себе си. Тази изява на българи на Балканите е възникнала много преди ордата на хан Аспарух, както е видно от сирийската хроника: “ България в размер на 10 хиляди души пристигна от вътрешна Скития и с позволението на императора на Мавриций (562-602) засели се в Дакия „. Съвсем „. Рядък случай е записан в текста на същата хроника: “ Друга група от 20 българи, под ръководството на двама братя, проникна на територията на Алан и се засели на каспийската порта „.
Първоначално хазарите се подчиниха на българите, за да бъде по-точно един от клоновете им – савирите, които живееха в Северен Кавказ. В края на XX век българските племена заемат пространство от Нижни Дунав и Днепър до Волга и Кавказкото завладяване на Велика България значително укрепва Хазарския каганат. Останалите българи в Кавказ (′′ Черна България ′′) станаха част от Хазария. И все пак, те са били известни още в онези дни “ като смел, войнствен, ужас „. Едно от последните споменавания в хрониките на българите е свързано със смъртта в битката с тях през 872 г „. синът на известния Княз Асколд Киевски – хаган на руснаците (викингите).
***
Няма общо мнение в историята по въпроса откъде са дошли турскоезичните племена на Хазар, българи и многото им племенни управления. Антични автори съобщават за съществуването в Северен Кавказ на крепостта Комания, българи и Алани през XX век. е., по-точно в 44 н. е., а географията на Помпения Мела е сред народите, живеещи в Кавказ, сочи племето на ′′ турците „. Движение Хоренаци носи два пасажа от труда на Мар Абас, свързани с българи, локализирайки ги ′′ във веригата на Кавказки планини „, наричат този регион ′′ земята на българите ′′ и датират от този II век пр.н.е. Историкът на XXI век Плиний в Северен Кавказ празнува племената на тирковете и Акизов (тирки – турки, аккес – бял като).
Хората не изчезват от историята, а кръвта не се променя, етнонимите се променят. Най-големият източен историк И.М. Дяконов пише: ′′ Най-голямото преселване на народи не доведе до физическата промяна на жителите (населението) на територията, където се е състояло. Изобщо няма промяна на езиците „. Ал-Истахри през X век пише: “ Що се отнася до турците, като тогуз огуз, киргизи, кипчаки, гуз и халаджи, всички имат един език, и всеки от тях разбира всеки друг приятел „. Персийският превод на тази творба добави: “ Всички те идват един от друг „.
От публикацията Saken Turganaliyev (Saken Turganaliev)
