Днес всички , които сме родени или сме съпричастни към Стара Загора ще сведем чело и ще помълчим . Някой гръмко ще нададе глас за жертвите и ще отчете присъствие . Друг ще разиграе поредната патриотарска патетика и с това ще успокои съвестта си . Няма нужда от това . Това е публикация , която не ти се иска да напишеш . Това е публикация за това как в Балканската кръчма поредните клиенти – един поробител и един жандарм ,когато идва времето да платят консумацията сметката не я плащат те , а българският народ . Кръчмарят Британската империя залагайки своите интереси приема плащането в опит да запази своите интереси в една вече прогнила и западаща държава като Османската империя. Лятото на 1877 г в Тракия се разиграва трагедия от която 100 хиляди невинни българи стават оная дан , която България дава за да бъде свободна . И тук поставям всичко , което се е случило в Подбалканските селища , Гълъбовско и цяла Тракия . Опиянено от бързия успех руското командуване създава Преден отряд ,който освобождава Стара Загора , но кръчмарят не позволява на българите дълго да се радват на своята свобода Тук ще отворя една скоба . Пребиваването ми във ВМРО ме научи на нещо много ценно . Научи ме на толерантност , научи ме на това , че ако някой от един етнос е извършил зло , то това не означава , че и другите са такива . Това не означава , че еврейската Консистория в страната не трява веднъж завинаги да направи жест на помирение към старазагорци . Това не означава , че висшия клир на Консисторията веднъж завинаги не трябва да набере кураж и да каже , че това което е извършила общността по време на клането е един варварски акт . Няма нищо срамно в това , а това веднъж завинаги ще покаже , че се разграничава от това , което се е случило . И с това аз не искам да се покажа като антесемит , защото ако на едната страна на кантара е това злодеяние , на другата страна са 40 хиляди евреи спасени от българския народ . На другата страна на кантара са братята битолски евреи Камхи , солунските евреи емигрирали след Балканските войни в България . Еврейската общност в България отдавна е уважаван член на българската общност . Тя отдавна е показала , че обича България и я носи в сърцето си . На днешно време дори и семейството на старазагорския адвокат Сиди – мир на праха на бащата са пример , че ние българите умеем да отсеем зърното от плявата . Междувпрочем историята сама е дала оценка на случилото се . На пръв поглед е варварско избиването на османските пленници в клисурите на Балкана от местното население след боевете за Шипка – Шейново , но е един справедлив акт на отмъщение ,който трябва да се помни . Трябва да се помни не за нещо друго , а заради това , че на всяко сторено зло има възмездие и когато днес на днешно време разделени и обезверени се плюем един друг нека погледнем назад и видим нашите предци какво са правили .
Днес е черен ден в историята на моя град . Да колкото и да приказвам първото което са видели очите ми на този свят е най- красивото небе на Земята – старазагорското . Моят град е центъра на вселената е никой не може да ме убеди в противното . Един град с 8 хилядна история . един град – център на просветата , културата и възрожденска предприемчивост за три дена е сринат до земята и половината от населението му е избито , защото са българи . Защото са поискали да бъдат свободни и през април 1876 г са показали на света , че повече не желаят друг да властвува над тях . Другата скоба ,която искам да отворя е че нашата православна църква отдавна трябваше да канонизира тези 14 или 16 хиляди мъченици умрели за да бъде България свободна . Това е кървавият данък , който ние старазагорци плащаме за свободата си . Нека не се тръби , че ни е дадена даром . Това е част от онова , което дадохме за да може поне част от България да бъде свободна и както моя приятел арменец Степан Аджимиян казва спокойно да погребем близките си и да дишаме свободно . Сега в това време е трудно да оцениш какво е свободно да кажеш , че си българин и да говориш на езика си , който си засукал с майчиното мляко . Бих Ви посъветвал да попитате сънародниците ни извън страната . С тази война каквито и да са били целите и България след многовековно прекъсване се появява на картата . С тази война ние ставаме свободни и получаваме историческото си право да се развиваме сами
И когато днес всички си спомняме за този ден нека отидем в парк Самарско знаме и прочетем на плочите имената на загиналите . Много от тях са само с едно име и неизвестно от къде . Безименни , но дошли от всички краища на Земята за да воюват за свободата ни . През 1877 г цялата българска диаспора по света се вдига , забравяйки за всичко за да тръгне да освобождава Родината . И тук в боевете за Стара Загора за първи път новата българска армия се изправя срещу вековния си поробител и показва , че е готова да мре за отечеството и показва , че бъдещето е нейно и тепърва ще показва на какво е способна . Благодарение на Българското опълчение войната е спасена , защото в първите сражения на Шипка срещу османците основната сила са те . С това не принизявам ролята на руската армия , но има моменти , когато трябва открито да ги кажем , защото благодарение на този героизъм в тридневните сражения за града , благодарение на този героизъм в сраженията за Шипка Русия печели войната , а ние свободата си . Вярно е без нейната помощ това нямаше да стане и с това не преувеличавам подвига на обикновенния руски войник и приноса на Русия в този акт на нашата свобода , но е време да си го кажем , че в боевете за Стара Загора в този Преден отряд на Гурко една от основните сили е било Българското опълчение . В боевете за града някой не могат да възприемат това съчетание се ражда новата българска армия
Накрая нека на този ден оставим всичко – пристрастия , политически тежнения и всичко друго . Нека на този ден сведем чела и се поклоним пред всичко – пред паметта на всички загинали в боевете за града , пред паметта на жертвите за да запомним , че България е една и тя е нашата родина